所有人都被“凌遲”二字嚇到了。

作為中國古代最慘無人道的一種刑罰，凌遲最早起源於春秋早期。

彼時周天子勢力不斷衰弱，各諸侯國爭相發展自勢力。可百家學說尚未爭鳴之時，想要讓本國的影響力輻到周邊其他國家，還真不是一件容易的事。

為此，各種常人難以想象的酷刑正式出現，其目的就是先讓人民到恐懼，然後再在高政策下，逐漸收復民心。

且不談這樣的治國方式是否合適，不國家之中，的確出現了各種各樣的刑罰，凌遲也只不過是其中一種。

像春秋時期的吳國名將伍子胥，就曾經因為得罪了吳王夫差，最終被以“磔”刑。

這種刑罰的實施過程就是先砍頭顱、再砍四肢、公之於眾、以儆效尤。不過相較於凌遲來說，對刑者的同影響並沒有那麼大。

除此以外，還有“菹醢”、“臠割”等刑罰，聽名字都能到刑罰的可怕之。

好在百家爭鳴以後，絕大多數儒生學者都認為類似刑罰實在太殘忍，於是越來越多的國家開始減輕罰標準。到了秦始皇統一六國的時候，雖然後世史書常評論秦王暴，酷刑待人，但和春秋時期的奇葩刑罰相比，純粹是小巫見大巫。

自此以後，量刑與罰逐漸減輕，只要不是罪大惡極、天怒人怨的人，基本上都不會被折磨致死。

可隨着時間的推移，五代十國登上歷史舞台以後，一些國家難免又會以前人法典高治國。

以其中的遼國為主，便最喜歡用絞刑、腰斬、凌遲這三種方式來死犯人，而這一惡習，也逐漸被後世王朝再次沿用。

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